日本岩佐嘉親先生蒐藏大洋洲標本文物初次捐贈

王勁之

自2007年起，日本的岩佐嘉親（Iwasa Yoshichika）先生將畢生所收藏的南太平洋文物及資料，分批捐贈給國立臺灣史前文化博物館（以下簡稱史前館）。這批捐贈品數量龐大、項目繁多。經初步清點及分類整理，數量多達兩萬餘件。本文將其概分為標本文物及研究資料，分別說明與介紹。

一、標本類型分類

依其類型分為二十五類。數量最多的是貝殼標本及飾品、樹皮布及相關標本、石器（主要為石錛與石雕）、木雕製品（雕像、面具、工具等）、蛇木面具、編器等類別。標本採集來源地主要有法屬玻里尼西亞群島、大溪地、薩摩亞、東加、斐濟、萬那杜、所羅門群島、巴布亞新幾內亞等地（參閱表1）。

 表1 標本類型分類

樹皮布是大洋洲的一項重要文化特色，而岩佐先生本身對於樹皮布的研究亦十分熱衷，因此這類型的相關標本不僅數量繁多，且種類齊全。根據岩佐的研究，早期除了在密克羅尼西亞的卡洛林群島（Caroline）、馬利亞納群島（Mariana）的一部份及所羅門群島的聖大克盧茲群島（Santa Cruz）諸島之外，大洋洲的其他地區並沒有發展出織布技術。因此長久以來都是使用一種由桑科植物（主要為構樹）的內皮敲打而成的樹皮布。以薩摩亞為例，樹皮布原本被用來當作腰帶。在引入織布之後，樹皮布製品則是作為當地重要儀式及慶典時穿著的傳統服飾。岩佐先生不但蒐集了早期的手繪樹皮布，也大量購入斐濟在後期所發展的印刷孔板印染精美製品。此外，舉凡製作樹皮布的原料（如植物纖維、染料樣本）、工具（印模、樹皮布打棒等）、加工零件及成品（服裝、飾品等）也都一應俱全，可說是本批捐贈標本中最受矚目的類別。

圖1 大洋洲的樹皮布打棒及印製工具

圖2 樹皮布印模

圖3 樹皮布（1950年代，薩摩亞）

圖4 樹皮布（1950年代，斐濟）

圖5 樹皮布（1975年，斐濟）

圖6 樹皮布（1982年，斐濟）

圖7 傳統的貝珠錢錢包（美拉尼西亞）

圖8 面具（巴布亞新幾內亞希匹克河流域）

圖9 頭飾（萬那杜）

圖10 蛇木雕像（萬那杜）

二、相關研究資料

岩佐嘉親先生所蒐藏的文物標本，大多具有詳細的相關記錄，記載了蒐藏品的來源與用途。岩佐先生本身便是一位人類學研究者，他曾赴太平洋地區進行五十餘次田野調查，並且在各地蒐集了豐富的民族學與考古學材料。岩佐先生所進行的南太平洋文化調查研究工作，持續了約五十年的時間，也累積了為數眾多的相關研究資料。包括圖像及影像紀錄、地圖、郵票及各式文件及手稿等珍貴的南太平洋研究資料，這些也都併隨著標本全數捐贈給史前館保存。

（一）圖像及影像紀錄

圖像及影像紀錄的格式包括膠卷（含錄影及錄音）、正片（幻燈片）、負片（底片）、印樣、照片，均為岩佐先生在南太平洋地區進行田野調查時所拍攝記錄。其內容包羅萬象，主要可分為民俗文物之原料、製作過程與成品；祭儀歌舞、樂器、歡迎儀式、生命儀禮；人物、家屋、聚落、市集；風景、建築物、史蹟、紀念碑；食物、陸生動植物、海洋生物等內容。拍攝地點遍及法屬玻里尼西亞、密克羅尼西亞聯邦、馬紹爾群島、關島、吉里巴斯、夏威夷、庫克群島、紐西蘭、大溪地、薩摩亞、東加、斐濟、新喀里多尼亞、萬那杜、所羅門群島、巴布亞新幾內亞等地區（參閱表2）。

表2 圖像及影像紀錄

特別值得一提的是，這些影像記錄中詳細地拍攝了樹皮布的製作與使用。包含原料取材、樹皮布打棒及印模等工具的使用及製作過程，以及在儀式慶典中的穿著與應用。

（二）文件資料

本項計有信件、手稿、明信片、郵票、首日封、地圖、書籍、報紙、剪貼簿及其它等項目（參閱表3）。

表3 文件資料

其中，岩佐先生的信件共44件，內容為公務及私人通信。在部分信件內容中也提及染色及製作樹皮布的方式。另有手稿資料57件，為岩佐先生的文字手稿、手繪紀錄及出版品原稿。

明信片來源主要為斐濟、東加、薩摩亞、新喀里多尼亞、萬那杜、巴布亞新幾內亞、澳洲、紐西蘭等地。郵票及首日封的來源則更為廣泛，幾已含括整個大洋洲區域，總數為3339張。

此外，南太平洋相關研究及介紹書籍1228本，主要為英文及日文撰寫。其中還包含三本岩佐先生所撰寫的《南太平洋の楽園》、《南海の楽園ポリネシの島々をたずねて》、《南海の楽園夕ヒチかサモアへの旅》。報紙可分為14類，共計282份。剪貼簿14本，總計487頁。

三、文物到館狀況與典藏概況

此批標本文物原本是岩佐先生以私人有限的人力、物力與空間進行收藏保存。但令人訝異地，其保存狀況可說是出乎意料的良好，僅有極少數的樹皮布及蛇木製品存有輕微蛀蝕痕跡。從日本運送至史前館後，這批標本先安置於暫存區觀察，但並未發現有明顯地文物害蟲活動跡象。因此推斷蛀蝕問題可能是發生於來源地，而岩佐先生在蒐藏後已進行處理。除此之外，因之前在日本時的放置空間有限，許多長達數公尺的巨幅樹皮布採折疊方式存放，難以避免的產生了折痕。這些大型的巨幅樹皮布，在史前館將改採無酸捲軸方式進行收存。

圖11 史前館典藏人員將樹皮布攤平整理

由於這批捐贈品數量繁多、種類龐雜，短期間內難以全數整理入藏完畢。史前館將秉持文物保存專業知識進行判斷，依據標本的珍貴性、脆弱性與敏感程度進行整飭規劃。為這批標本實施燻蒸除蟲、編號編目、測量及攝影紀錄、進行清潔、保存處理與修復，並將物件與文件資料建立關連。最後則針對標本文物之特性，以無酸性包裝方式存放於典藏庫房內，以達成妥善保存之目的。

岩佐先生所捐贈的南太平洋標本文物與資料，涵蓋了南島民族文化各層面。史前館將提供國內外之學術交流，深化南島文化研究。所得成果也將應用於展示及教育工作，以普及南島知識，不負岩佐先生所託。（註：目前史前館已舉辦「跨越與連結臺灣與南島文化」及「南海樂園：日本岩佐嘉親先生捐贈大洋洲文物特展」兩項特展。2010年底將以樹皮布為主題，出版《打樹成衣：南島民族的樹皮布及其文化》專書。）