國立臺灣史前文化博物館

特展以臺南這塊土地的原住民族-西拉雅族為主題，展示西拉雅族人以公眾參與考古的過程與結果，除呈現西拉雅族悠久的生活歷史外，也讓社會大眾了解考古發掘行動以對西拉雅族的民族發展。本特展係要凸顯西拉雅族在臺南土地上的長久歷史，特展以原住民考古發掘行動成果作為展示，俯瞰意涵發掘過程中低頭對於坑面的遺物遺跡進行...

介紹魯凱族民傳統漁獵工具與特殊漁法，如使用苧麻、竹籐等製作捕撈漁具，如漁撈、漁筌、釣魚繩等，藉此了解魯凱族人對周遭自然環境的運用，展現人類與大自然的共生、共存與共榮的理念，傳達取之於自然、用之於自然的共榮狀態，一步一步帶領民眾進入魯凱族的世界，也讓民眾對多元文化有更深層的欣賞、學習與尊重，並傳達保護...

起心動念於一組由古老攝影技術所拍攝的照片 攝影家何經泰2013 年以「明報周刊」攝影記者身分來到土坂部落進行徐超斌醫師及南迴基金會籌備故事之拍攝報導，受到徐醫師對南迴醫療照護願景所感召，2018 再度回到部落，並以古老的濕版攝影技術拍攝臺東縣達仁鄉土坂部落具數百年歷史的重大祭典（Maljeveq）...

考古學透過顯微鏡下的證據來理解史前人群的行為，為我們打開嶄新的歷史視野。透過對「矽酸體」、「玉」、「玻璃」與「礦物」等材料的科學分析，考古學者重新揭開千年以前居住在臺灣的人群的生活方式以及與外界的連結，展現臺灣在世界史前史的特殊位置。「微觀．史觀」考古特展在...

本特展揭示臺灣並非在1624年進入歷史時代才與世界接軌，而是在史前就和東亞有頻繁的海上往來。臺灣史何止400年，在30,000年前就有人生活在臺灣這塊土地上！考古學藉由人群的生活遺留來理解過去的行為與文化，發掘從舊石器時代到原住民文化的史前史發展過程，呈現出臺灣這塊土地上各個時期人群的故事。近年來科...

臺灣西南部地區自新石器時代早期以來即有跨島交流情形。當時人群具備高超的渡海能力，經常在臺灣與澎湖之間往來，從遺址中出土的器物足實反映出史前人群運用海洋資源的能力。「乘風破浪到澎湖」特展 本特展主要呈現臺灣西南部地區自新石器時代早期以來即有跨島交流的情形。當時的人...

1971年《雄獅美術》創刊，開創臺灣美術雜誌時代的來臨，見證臺灣美術發展。 1991年發行「新原始藝術特輯」，並於雄獅画廊舉辦「頭目的尊嚴：哈古首次雕刻個展」，哈古成為當代原住民創作者的開路先鋒。 當人們面臨生命的疑惑或困境，特別會去思考「我」是誰？ 邀請李賢文老師以【我是誰？雄獅美術李賢文的奇幻之...

《月亮的名字》漫畫一書的內容，取材自本館今年（2023）6月推出重新開幕後的大型特展「我是誰？：臺灣藝術史中的身分追尋」特展中，佳興部落木雕創作者「被發現」的過程，讓曾經在博物館中的「無名者」，在藝術史中重新歸位，讓當時的木雕創作者的名字清楚且精彩的進入「公共視野」。日期：2023.08.06（日）...

本次特展透過2個主題：1.透過藝術創作，尋找身分與促進社會改變的力量；2.《雄獅美術》與兩段藝術指路的故事。爬梳1980 年代後期至1990 年代，原住民透過藝術創作探詢或重建身分認同，以及本土化脈絡下美術界又如何重新認識原住民藝術。當人們面臨生命的疑惑或困境，特別會去思考「我...

本次活動將策展團隊帶領學員認識卑南族人傳統生態智慧與建築工藝，並透過手作竹牆體驗活動，重新鏈結人、建築與環境的密切關係。《手築之間：卑南族傳統建築文化特展》呈現卑南族傳統家屋與少年會所兩種建築的文化內涵與工藝技術，族人在學習與實踐的過程中，進一步轉化祖先的智慧，將傳統工藝技術應用於當代生活，營造出部...